災害から助かった命を、住まいの問題で失わないために[第三弾]
災害から助かった命が、なぜ避難生活で失われるのか。熊本地震の車中泊、能登半島地震の災害関連死、仮設住宅での孤立を事例に、被災者の心理と住宅支援の課題を分析。行政が把握できない「見えていない住宅需要」と、住まいを移される負担について考察します。
九州の応急仮設住宅は、被災者に届くまで何日かかるのか？ 九州7県の災害後の住宅確保と生活再建を検証する【第二弾】
応急仮設住宅の入居までの期間は、災害ごとにどう違うのか。2016年熊本地震と2020年7月豪雨を中心に、最初の入居開始と全戸完成の時間差、建設型・賃貸型・応急修理の特徴、費用、入居後の生活再建を公開資料から検証します。九州7県を視野に入れた実態調査の第二弾。
九州7県の応急仮設住宅、今後30年でどれくらい必要になる?過去100年の実績から試算してみた[第一弾]
九州7県の応急仮設住宅を、過去100年の実績で較正して2026〜2055年の需要を試算。風水害は年平均約70戸、南海トラフが起きた場合は約4.5万戸(暫定)。数字の根拠と限界を、やさしく解説します。
江戸の百姓はいかにして 明治の技術者になったのか ―豊田佐吉と遠州の農村パワー
豊田佐吉はなぜ遠州の農村から発明家になれたのか。父の大工仕事、母の機織り、豊橋の親族支援を手がかりに、江戸の在来技術と近代工業化のつながりを検証。トヨタ・ヤマハ・スズキ・ホンダを比較し、未確認の家系情報も区別して解説します。
吉田優利の英語はなぜ伝わるのか——LPGA初優勝インタビューに学ぶ、本当に使える英語
吉田優利選手がLPGA初優勝後の会見で披露した英語を分析。文法は完璧でなくても、なぜ感情やユーモアが伝わるのか。実際の発言から、コミュニケーション能力と日本の英語教育について考えます。
感情と気持ちは何が違うのか——KKIモデルの提案〈第一報〉
感情と気持ちの違いを、短時間の反応と経験の蓄積から考える「KKI(感情・気持ち・意識)モデル」を提案。双方向性・非対称性・個人差を軸に、先行研究との関係や検証方法を整理します。「感情は微分、気持ちは積分」という時間的な比喩から、心の変化を探る第一報です。
電動アシスト自転車の未来戦略―2021年の問題提起から2035年の国際標準化へ
電動アシスト自転車はどう進化するのか。回生ブレーキによる電池小型化、GPS・BLE・AIによる知能化、共通診断と国際標準化を考察。軽量化・経済性・安全性の視点から、2035年の小型電動モビリティの可能性を探ります。
土器はどのように生まれたのか——縄・籠・木の器から考える容器の技術革新
土器はどのように生まれたのか。約2万年前の東アジアからユーラシアへ、縄・籠・木製容器の資料を比較。木型や籠型、粘土補修の仮説を製造工学から検討し、考古学的事実と推測を分けて、容器技術の進化と伝播を探る。再現実験の計画と遺跡比較表も掲載する。
競争から共創へ――AI時代における人間・思想・技術の共進化
思想は技術を生み、技術は思想を変えるのか。機械進化論とSSGモデルを手がかりに、技術史と人間・AI協働研究を検証し、競争と共創が共存する社会の条件を考える。
1919年に日本は世界に人種平等を提言したことを知ってますか？その後100年を経過してその理念は実現したのだろうか？
1919年、日本はなぜパリ講和会議で人種平等を提案し、多数の賛成を得ながら採択されなかったのか。提案原文、植民地の人口・教育統計、国連憲章と人種差別撤廃条約を検証し、100年以上を経た現在の到達点と課題を考える。