本当に日本には文字がなかったのか？神秘の神代文字―全国42地点の地図から読み解く伝承の広がりと、16系統の文字の姿
阿比留・出雲・阿波・豊国・ヲシテ・カタカムナなど神代文字を解説。全国42地点の分布と縄文遺跡73地点を地図で比較し、実際の字形・史料年代・学術的評価を紹介します。
『千字文』『実語教』『三字経』に学ぶ――昔の子どもたちは何を暗唱し、何を身につけたのか
『千字文』『実語教』『三字経』の成立、作者、教育思想、暗唱方法を比較。空海作説の真偽や福沢諭吉との関係、現代の記憶研究から、伝統的な初等教育の価値と可能性を考察する。
「山高きが故に貴からず」『実語教』をいまの子どもの教育に生かせるかー寺子屋の学び、世界の暗唱教育、現代科学から考える
平安時代からの教え。寺子屋で使われた『実語教』。暗唱・書写・意味理解はどのように行われ、教育効果はあるのか。中国・インド・イスラム圏の事例、最新の研究、現代の小学校への導入可能性を出典付きで検証します。
サイバーセキュリティ、正しいけれど実行できない10の常識――経営者はどうすればよいのか
OS更新、パスワード、VPN、ゼロトラスト、外部委託、CISO。正しいはずのセキュリティ対策が実行できない理由を、国内の被害事例と公的資料から検証。中小企業の経営者が短期・中長期に取り組む課題を整理します。
災害に強い地域は、平時から人と場所と情報がつながっている―姉妹都市、神社、AIが示す新しい防災の可能性[第四弾]
姉妹都市の相互支援、神社・寺院の防災利用、AIによる災害情報支援。すでに始まっている実例をもとに、地域の歴史・交流・技術を平時から防災に活かす可能性と課題を考える。
災害から助かった命を、住まいの問題で失わないために[第三弾]
災害から助かった命が、なぜ避難生活で失われるのか。熊本地震の車中泊、能登半島地震の災害関連死、仮設住宅での孤立を事例に、被災者の心理と住宅支援の課題を分析。行政が把握できない「見えていない住宅需要」と、住まいを移される負担について考察します。
九州の応急仮設住宅は、被災者に届くまで何日かかるのか？ 九州7県の災害後の住宅確保と生活再建を検証する【第二弾】
応急仮設住宅の入居までの期間は、災害ごとにどう違うのか。2016年熊本地震と2020年7月豪雨を中心に、最初の入居開始と全戸完成の時間差、建設型・賃貸型・応急修理の特徴、費用、入居後の生活再建を公開資料から検証します。九州7県を視野に入れた実態調査の第二弾。
九州7県の応急仮設住宅、今後30年でどれくらい必要になる?過去100年の実績から試算してみた[第一弾]
九州7県の応急仮設住宅を、過去100年の実績で較正して2026〜2055年の需要を試算。風水害は年平均約70戸、南海トラフが起きた場合は約4.5万戸(暫定)。数字の根拠と限界を、やさしく解説します。
江戸の百姓はいかにして 明治の技術者になったのか ―豊田佐吉と遠州の農村パワー
豊田佐吉はなぜ遠州の農村から発明家になれたのか。父の大工仕事、母の機織り、豊橋の親族支援を手がかりに、江戸の在来技術と近代工業化のつながりを検証。トヨタ・ヤマハ・スズキ・ホンダを比較し、未確認の家系情報も区別して解説します。
吉田優利の英語はなぜ伝わるのか——LPGA初優勝インタビューに学ぶ、本当に使える英語
吉田優利選手がLPGA初優勝後の会見で披露した英語を分析。文法は完璧でなくても、なぜ感情やユーモアが伝わるのか。実際の発言から、コミュニケーション能力と日本の英語教育について考えます。